| Название статьи: |
ФУНКЦИОНАЛЬНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ ЧУДЕС В «ПРОСКИНИТАРИИ» АРСЕНИЯ СУХАНОВА И «ЖИТИИ» ПРОТОПОПА АВВАКУМА |
| Автор(ы): |
Жарова И. Ю. |
| Рубрика: |
НАСЛЕДИЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ |
| Год: |
2012 |
| Номер журнала: |
№ 3 (XXV) |
| Страницы: |
50-57 |
| Индекс УДК: |
|
| Индекс ББК: |
|
| Аннотация: |
Статья посвящена специфике жанра чуда в литературных памятниках XVII в. — «Проскинитарии» Арсения Суханова и «Житии» протопопа Аввакума. Анализируются тематические типы чудес и их функции в данных текстах. Сделан вывод о том, что в ходе эволюции жанра чудо стало использоваться для выражения личной авторской позиции. |
| Ключевые слова: |
русская литература XVII в., проскинитарий, житие, знамение, чудо, Арсений, Аввакум |
| Cписок литературы: |
1 Аввакум. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное // Памятники литературы Древней Руси: XVII век: в 2 кн. / Л. Дмитриев, Д. Лихачёв. М.: Худож. лит., 1989. Кн. 2. 2 Аввакум. Послание (первое) к некоему Симеону // Материалы для истории раскола за первое время его существования: в 9 т. М.: Тип. Лисснер Э. и Роман Ю., 1879. Т. 5 [под ред. Н. И. Субботина]. 3 Аввакум. Челобитная протопопа Аввакума царю Алексею Михайловичу // Памятники первых лет русского старообрядчества / под ред. Я. Л. Барскова. СПб.: Тип. М. А. Александрова, 1912. 4 Антропова Н. А. Рассказы о чудесах в произведениях Аввакума и Епифания как социальный феномен // Герменевтика древнерусской литературы. М: Знак, 2008. Сб. 13. 5 Арсений (Суханов). Проскинитарий // Православный Палестинский сборник. СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1889. Т. VII (Вып. 21). 6 Архангельская А. В. Раскол в Русской Церкви. «Житие протопопа Аввакума». URL: http:// www.portal-slovo.ru/philology (дата обращения: 14.04.2012). 7 Белокуров С. А. Арсений Суханов: Исследование Сергея Белокурова: в 2 т. М.: Университетская тип., 1891. Т. 1. 611 с. 8 Кулешов Е. В. Народные рассказы о христианских чудесах в устном и письменном бытовании: опыт типологизации // Славянские литературы. Культура и фольклор славянских народов. М.: Наследие, 1998. 9 Лихачёв Д. С. Великое наследие. М.: Современник, 1975. 367 с. 10 Мелетий. Путешествие во Иерусалим: Саровския общежительныя пустыни иеромонаха Мелетия в 1793 и 1794 году. М.: Губ. тип. А. Решетникова , 1800. 325 с. 11 Мельников П. И. Исторические очерки поповщины. М.: Университетская тип., 1864. Ч. 1. 290 с. 12 Минеева С. В. Житие Зосимы и Савватия Соловецких в контексте рукописной и жанровой традиции: дис. ... д-ра филол. наук. М., 2002. 294 с. 13 Прокофьев Н. И. О мировоззрении русского средневековья и системе жанров русской литературы XI–XVI вв. // Литература Древней Руси. М.: МГПИ им. В. И. Ленина, 1975. Вып. 1. 14 Решетова А. А. Древнерусская паломническая литература XVI–XVII веков (история и поэтика). Рязань: РГУ им. С. А. Есенина, 2006. 768 с. 15 Серман И. Чудо и его место в исторических представлениях XVII–XVIII веков // Русская литература. 1995. № 2. 16 Стародумов И. В. Жанровая специфика повествований о посмертных чудесах святых под¬вижников в составе древнерусской агиографии: автореф. дис. ... канд. филол. наук. Омск, 2009. 211 с. 17 Трофимова Н. В. Чудеса в древнерусском воинском повествовании // Вестник Рязанского гос. ун-та имени С. А. Есенина. 2011. № 4 (33). |
| PDF файл: |
 Скачать |
