ФУНКЦИЯ АНТИПАСТОРАЛЬНОЙ ТОПИКИ В РОМАНЕ Р.СЕНЧИНА «ЕЛТЫШЕВЫ»

Е. Н. Тетерина

Елена Николаевна Тетерина — кандидат филологических наук, доцент, Российский государственный университет им. А. Н. Косыгина, ул. Садовническая, д. 53/45, 115035 г. Москва, Россия. E-mail: lente-75@mail.ru

Филологические науки

2019

Т. 51

С. 196–207

26.03.2018

28.03.2019

821.161.1

83.3(2Рос=Рус)75

Статья посвящена выявлению функции антипасторальной топики в романе «Елтышевы» российского писателя Р. В. Сенчина, относящего свое творчество к «новому реализму». Среди признаков, свойственных произведениям отечественного неореализма и нашедших воплощение в этом социально-психологическом романе (продолжение традиций русского реалистического письма, соответствующие современности хронотоп и язык, атмосфера экзистенциального тупика, психологический антропоцентризм, социальный критицизм, увлечение бытописательством, обозначение аксиологических констант, надежда на переустройство описываемой реальности и т. д.), особое место занимает уровень включения в художественную ткань повествования различных жанровых форм, способных усилить пластичность и экспрессию поэтического мира. В «Елтышевых» этот уровень принадлежит антипасторальной топике (деформация константы идиллического мира, раскол традиционного идиллического представления о единстве природы и человека, нарушение пасторального баланса оппозиции «жизнь — смерть»). Место антипасторальности здесь определяется не только высокой адаптивной восприимчивостью самой романной формы к разножанровым элементам (М. М. Бахтин), но и потенциальной возможностью антипасторали к укреплению реалистического плана произведения (Т. Джиффорд). Введение антипасторальных элементов в художественный мир «Елтышевых» отражает попытку автора найти убедительную и острую по воздействию на читателя форму выражения, вызвать читательскую рефлексию как по поводу катастрофического состоянии современного мира, так и в отношении судьбы человеческой души, добровольно вступившей на путь смерти.

«новый реализм», Р. Сенчин, «Елтышевы», пастораль, антипастораль, современная отечественная литература.

1 Абишева У. К. Новые тенденции в реализме ХХ века // Вестник МГУ. Сер. 9: Филология. 2006. № 1. С. 109–128.

2 Баратынский Е. А. Лирика. Минск: Харвест, 2002. 448 с. С. 240–241.

3 Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Худож. лит., 1975. 504 с.

4 Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе // Эпос и роман. СПб.: Азбука, 2000. 304 с.

5 Беляков С. Дракон в лабиринте: к тупику нового реализма // Урал. 2003. № 10. URL: http://magazines.russ.ru/ural/2003/10/bel.html (дата обращения: 25.03.2018).

6 Бобров А. Г. Древнерусская «мовь» // Труды Отдела древнерусской литературы. СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. Т. 56. С. 94–120.

7 Бойко М. О дивный новый реализм // Литературная газета. 2010. № 12. URL: http://lgz.ru/article/N12--6267---2010-03-31-/O-divn%D1%8By-nov%D1%8By-r%D0%B5alizm12106/ (дата обращения: 25.03.2018).

8 Бондаренко В. Попытка прорыва // Литературная газета. 2010. № 13. URL: http://lgz.ru/article/N13--6268---2010-04-07-/Pop%D1%8Btka-pror%D1%8Bva12210/?sphrase_id=1269957 (дата обращения: 25.03.2018).

9 Ганиева А. Не бойся новизны, а бойся пустозвонства // Знамя. 2010. № 3. URL: http://znamlit.ru/publication.php?id=4213 (дата обращения: 25.03.2018).

10 Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. 350 с.

11 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. СПб.: Тип. М. Вольфа, 1880. Т. 1: А-З. 812 с.

12 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. СПб.: Тип. М. Вольфа, 1880. Т. 2: И-О. 814 с.

13 Костырко С. «Статус писателя лишился своей сакральности…» // Excellent. URL: http://sarmediaart.ru/intervyu/44-sergej-kostyrko.html (дата обращения: 25.03.2018).

14 Лорченков В. Русский Олимп — брошенный диван // Октябрь. 2010. № 2. URL: http://magazines.russ.ru/october/2010/2/lo19.html (дата обращения: 25.03.2018).

15 Пирогов Л. Погнали наши городских // Литературная газета. 2010. № 9. URL: http://lgz.ru/article/N9--6264---2010-03-10-/Pognali-nashi-gorodskih11875/?sphrase_id=1390567 (дата обращения: 25.03.2018).

16 Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2002. 333 с. 

17 Пустовая В. Новое “я” современной прозы: об очищении писательской личности // Новый мир. 2004. № 8. С. 153–173.

18 Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои, люди. СПб: Азбука, 1999. 368 с.

19 Ротай Е. М. «Новый реализм» в современной русской прозе: художественное мировоззрение Р. Сенчина, З. Прилепина, С. Шаргунова: автореф. … канд. филол. наук. Краснодар, 2013. 178 с.

20 Рудалев А. Катехизис «нового реализма». Вторая волна: Не так страшен “новый реализм», как его малюют // Российский писатель. URL: http://rospisatel.ru/konferenzija/rudaljev.htm (дата обращения: 25.03.2018).

21 Саськова Т. В. Жанровая природа пасторали в историко-культурном осмыслении // Литература в системе культуры. М.: Изд-во МГОПУ, 1997. Вып. 1.
С. 36–45. 

22 Саськова Т. В. Природа и социум (к вопросу о судьбах пасторальной традиции) // Культура и творчество. М.: Изд-во МГОПУ, 1996. С. 10–30.

23 Сенчин Р. В. Елтышевы. М.: Эксмо, 2009. 320 с.

24 Сенчин Р. Если слушать писателей, все развалится // Захар Прилепин. URL: http://zaharprilepin.ru/ru/litprocess/intervju-o-literature/roman-senchin-esli-slushat-pisatelei-vse-razvalitsya.html (дата обращения: 25.03.2018).

25 Сенчин Р. Направление нового века // Новый реализм: за и против (Материалы писательских конференций и дискуссии последних лет). М: Изд-во Литературного ин-та им. А. М. Горького, 2007. C. 166–169.

26 Сенчин Р. В. Новый реализм // Знамя. 2005. № 5. С. 192–193.

27 Тамарченко Н. Д. Роман // Теория литературных жанров / под ред. Н. Д. Тамарченко. М.: Академия, 2011. 256 c. С.60–65.

28 Фролов И. Чудище стозевно и безъязыко // Литературная газета. 2010. № 11. URL: http://www.lgz.ru/article/N11--6266---2010-03-24-/Chudisht%D0%B5-stoz%D0%B5vno-i-b%D0%B5zayaz%D1%8Bko12025/ (дата обращения: 25.03.2018).

29 Gifford T. Pastoral, Anti-Pastoral and Post-Pastoral as Reading Strategies // Critical Insights: Nature and Environment. Ipswich: Salam Press, 2012. P. 42–61.

Скачать