«ЖЕНСКАЯ ТЕМА» В РУССКОМ СБОРНИКЕ «ВЕЛИКОЕ ЗЕРЦАЛО»

С.К. Севастьянова

Е.Э. Худницкая

Светлана Климентьевна Севастьянова — доктор филологических наук, Сибирский институт управления, филиал Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, ул. Нижегородская, д. 6, 630102 г. Новосибирск, Россия.
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-9131-3285
E-mail: sevask@mail.ru

Елена Эдуардовна Худницкая — ведущий инженер, сектор литературоведения, Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук, ул. Николаева, д. 8, 630090 г. Новосибирск, Россия.
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-1326-5502
E-mail: ekhudnitskaya@list.ru

Филологические науки

2023

Т. 67

С. 186–201

10.08.2022

05.10.2022

28.03.2023

https:/doi.org/10.37816/2073-9567-2023-67-186-201

821.161.1

83.3(2Рос=Рус)1

Интерес к «женской теме» актуализировался в отечественной гуманитаристике на рубеже XX–XXI вв. в рамках феминологии, исторической антропологии и истории повседневности. Однако «женская тема» в переведенных на русский язык в XVII в. экземплярных сборниках пока недостаточно привлекает внимание исследователей. В данной статье впервые женская проблематика выделена как одна из сквозных в кодексе «Великое Зерцало» в его первом русском переводе. Образ женщины охарактеризован на материале 163 статей. Содержание примеров соотнесено с событиями исторического прошлого Древней Руси и российской повседневности XVII в. В сборнике значительное внимание уделяется «злым женам». Примеры о женской активности показывают ее проявление не только как порок, но как социальное служение. Женщине рекомендуется вести христианский образ жизни, быть покорной и верной мужу. В то же время восхваляется ее мудрость и ум и готовность к самопожертвованию ради семьи и мужа. Еще слабые, но уже заметные в статьях «Великого Зерцала» проявления нового отношения к женщине, расцветшие в переходный период русской культуры и Новое время, — повышение оценки женской личности, укрепление женского статуса в семье, ломка стереотипов о женщине — привнесены не только элементами европейской культуры, проникшими в русский быт, но и мировыми сюжетами, на которых базируется «женская тема» сборника.

русский сборник «Великое Зерцало», «женская тема», образ женщины, синкретизм, «злые жены», мудрая и умная жена, социальное служение

1 Анпилогова Е.С. Русская женщина в восприятии современников на рубеже XVII–XVIII веков // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2009. № 92. С. 45–48.

2 Бабичев А.Г. Историческое становление Российского уголовного законодательства об убийстве матерью новорожденного ребенка // Вестник Челябинского государственного университета. Серия 9: Право. 2015. № 4 (359). Вып. 41. С. 99–105.

3 Белова А.В. Концепт «женская повседневность» в контексте истории повседневности: гендерная чувствительность новой социальной истории // Гендер в фокусе антропологии, этнографии семьи и социальной истории повседневности. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2019. С. 39–48.

4 Белякова Е.В., Белякова Н.А., Емченко Е.Б. Женщина в православии: церковное право и российская практика. М.: Кучково поле, 2011. 704 с.

5 Быков А.А., Зейле Н.И. Благотворительность и государственное призрение в России в «бунташном» XVII веке как экзистенциональная проблема // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политика. 2020. № 55. С. 59–69.

6 Ключевский В.О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М.: Правда, 1990. С. 77–94.

7 Корогодина М.В. Исповедь в России в XIV–XIX вв. Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006. 584 с.

8 Корогодина М.В. «Или мучивал жену напрасно, а не по закону?»: мир русской женщины в Средние венка // Человек. 2003. № 6. С. 131–140.

9 Курто О.И. «В начале славных дел…». Первопроходцы гендерных исследований в России // Гендер в фокусе антропологии, этнографии семьи и социальной истории повседневности. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2019. С. 163–169.

10 Лабутина Т.Л. Этнические представления британцев о женщинах допетровской и петровской России // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2. 2015. Вып. 4. С. 78–87.

11 Пигин А.В. Агиографические сочинения в старообрядческой полемике конца XVII–XVIII в. о «самоубийственной смерти» (Послание Петра Прокопьева Даниилу Викулину) // ТОДРЛ. СПб.: Дмитрий Буланин, 2016. Т. 64. С. 435–447.

12 Правда В.Л. Женщины в библейской и античной культурах // Вестник Томского государственного университета. 2009. № 324. С. 139–145.

13 Пушкарева Н.Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы // Вопросы истории. 1998. № 6. С. 76–89.

14 Пушкарева Н.Л. От «His-story» к «Her-story»: рождение исторической феминологии // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М.: Институт всеобщей истории РАН; СПб.: Алетейя, 2003. С. 367–388.

15 Пушкарева Н.Л. Русская женщина: история и современность: История изучения «женской темы» русской и зарубежной наукой. 1800–2000: Материалы к библиографии. М.: Ладомир, 2002. 526 с.

16 Пушкарева Н.Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М.: Ладомир, 1997. 381 с.

17 Пушкарева Н.Л., Любичанковский С.В. «История повседневности» в современном историческом исследовании // Гендер в фокусе антропологии, этнографии семьи и социальной истории повседневности. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2019. С. 239–248.

18 Репина Л.П. Гендерная история сегодня: проблемы и перспективы // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М.: Институт всеобщей истории РАН; СПб.: Алетейя, 2003. С. 7–17.

19 Ромодановская Е.К. Великое Зерцало // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «ПЭ», 2004. Т. 7. С. 507–510.

20 Ромодановская Е.К. Великое Зерцало // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб.: Дмитрий Буланин, 1992. Вып. 3 (XVII век). Ч. 1. С. 165–171. 

21 Ромодановская Е.К. Великое Зерцало // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1988. Т. 41. С. 6–10. 

22 Ромодановская Е.К. Западные сборники и оригинальная русская повесть (К вопросу о русификации заимствованных сюжетов в литературе XVII – начала XVIII в.) // ТОДРЛ. Л.: Наука, 1979. Т. 33. С. 164–174. 

23 Ромодановская Е.К. Переводные памятники XVII века и становление нового типа русской литературы // Вестник истории, литературы, искусства. 2007. Т. 4. С. 62–72.

24 Ромодановская Е.К. Переводные сборники и русская литература // Литература Урала: история и современность. Екатеринбург: Уральский университет, 2008. Вып. 4: Локальные тексты и типы региональных нарративов. С. 384–392. 

25 Ромодановская Е.К. Переводные сборники как комплексы новых сюжетов в русской литературе // Гуманитарные науки в Сибири. Серия Филология. 2009. № 4. С. 5–8.

26 Ромодановская Е.К. Пополнение комплекса сюжетов русской литературы за счет переводных сборников // Сюжетно-мотивные комплексы русской литературы. Новосибирск: Гео, 2012. С. 9–15.

27 Ромодановская Е.К. Притча и приклад: взаимовлияние и эволюция жанров // Проблемы литературных жанров. Томск: Томский государственный университет, 1999. Ч. 1. С. 25–31.

28 Ромодановская Е.К. Русская литература на пороге нового времени: пути формирования русской беллетристики переходного периода. Новосибирск: Наука, 1994. 232 с.

29 Сулица Е.И. Женские персонажи древнерусской словесности: поэтическая образность и принцип синкретичности // Вестник Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина. 2014. № 4 (45). С. 76–90.

30 Сулица Е.И. Женские типы «искусительницы» и «злой жены» в русской повести конца XVII – начала XVIII в. // Вестник славянских культур. 2014. № 4 (34). С. 168–177.

31 Титова Л.В. Беседа отца с сыном о женской злобе. Исследование и публикация текстов. Новосибирск: Наука, 1987. 416 с.

32 «Великое Зерцало». ГИМ. Синодальное собр. № 101. Л. 32–475. 

Скачать