ГОСУДАРСТВО И ЦЕРКОВЬ КАК РЕГУЛЯТОРЫ ПРОСОЦИАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ РОССИЯН: ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ

П. А. Кисляков

Е. А. Шмелева

С. С. Сергеев

Павел Александрович Кисляков — доктор психологических наук, доцент, Российский государственный социальный университет, ул. Вильгельма Пика, д. 4, 129226 г. Москва, Россия. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-1238-9183  E-mail: pack.81@mail.ru

Елена Александровна Шмелева — доктор психологических наук, доцент, Ивановский государственный университет, ул. Кооперативная, д. 24, 155908 г. Шуя Ивановской обл., Россия; Ивановская пожарная спасательная академия ГПС МЧС России, пр. Строителей, д. 33, 153040 г. Иваново; Российский государственный социальный университет, ул. Вильгельма Пика, д. 4, 129226 г. Москва, Россия. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-4698-5226 E-mail: noc_shmeleva@mail.ru

Сергей Евгеньевич Сергеев — аспирант, Российский государственный социальный университет, ул. Вильгельма Пика, д. 4, 129226 г. Москва, Россия. E-mail: sergeev.sergey1993@mail.ru

Теория и история культуры

2022

Т. 63

С. 126–142

04.06.2021

30.11.2021

28.03.2022

https://doi.org/10.37816/2073-9567-2022-63-126-142

008

71(2) + 60.524(2)

Проблема осмысления социокультурных вызовов и угроз государству, обществу и личности требует обоснования социально одобряемых, позитивных ценностно-смысловых оснований поддержания единства российского общества. Политическая философия и социальный эволюционизм показывают, что государство и религия могут выступать институциональными регулятивами просоциального поведения человека. Усвоенные на основе религиозной идентичности моральные и вероучительные обязательства играют важную роль в формировании просоциального поведения. Современные исследования, проведенные западными социологами и социальными психологами, не дают однозначного ответа на вопрос о влиянии христианской веры на просоциальность. Со второй половины 2012 г. в России разворачивается процесс выработки новой стратегии развития общества, построении его на традиционно-консервативной основе с опорой на культурные и православные традиции милосердия, взаимопомощи и заботы. Православная вера и воцерковленность оказывают влияние на просоциальное поведение россиян. Вместе с тем проведенное нами исследование показало, что среди россиян присутствует амбивалентное представление о просоциально ориентированном человеке по показателям религиозности и традицио-нализма. Развитие идей и практики просоциального поведения, добровольного служения нуждающимся находит значимый отклик в христианстве. Русская православная церковь стремительно развивает как виды различных диаконических практик волонтерства, так и их массовую популяризацию, что свидетельствует о качественной модификации социокультурных настроений в церковно-общественном пространстве: происходит определенный сдвиг к институциональным тенденциям.

просоциальное поведение, социальные нормы, институализация, российское общество, государство, церковь, православие, волонтерство.

1 Верит — не верит: особенности российской религиозности // Fom.ru. URL: https://fom.ru/blogs/11820 (дата обращения: 01.07.2020).

2 Все, что нарушает права людей, — несправедливо. Президент обратился к Федеральному Собранию // Российская газета. 2016. № 273 (7141). URL: https://rg.ru/2016/12/01/putin-zachital-poslanie-federalnomu-sobraniiu-za-69-minut.html (дата обращения: 20.10.2019).

3 Губанов Н. Н., Губанов Н. И. Ментальные ответы на возникновение рисков в современном обществе // Вестник славянских культур. 2019. Т. 54. С. 127–139.

4 Данные Российского социального исследования по программе ESS (Европейского социального исследования) (8 волна; октябрь 2016 г. — январь 2017 г.) // Ess-ru.ru. URL: http://www.ess-ru.ru (дата обращения: 01.07.2020).

5 Зимин В. А. In nomine Domini. Восприятие просоциального поведения в России: исторический анализ // Психология, социология и педагогика. 2013. № 4 (19). С. 3.

6 Ильин Е. П. Психология помощи. Альтруизм, эгоизм, эмпатия. СПб.: Питер, 2013. 304 с.

7 Как организовать службу добровольцев: учебник для начинающих / ред. И. Карпова, Е. Мацан, Е. Савостьянова. М.: Лепта Книга, 2018. 336 с.

8 Кисляков П. А., Шмелева Е. А., Говин О. Современное волонтерство в воспитании просоциального поведения личности // Образование и наука. 2019. Т. 21. № 6. С. 122–146.

9 Ковалева Ю. В. Типы просоциального поведения студентов азербайджанского, белорусского и русского этносов во взаимосвязи с индивидуальными ценностями // Теоретические проблемы этнической и кросскультурной психологии: материалы международной научной конференции: в 2 т. Смоленск: Изд-во СмолГУ, 2016. Т. 1. С. 234–238.

10 Логинова Е. В. Просоциальное поведение: философский подход // Контентус. 2015. № 8 (37). С. 71–75.

11 Малевич Т. В. Эволюционное значение религии: между адаптацией и побочным продуктом // Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. 2016. № 4 (66). С. 84–104.

12 Малянов Д. Атеист человечней верующего // Atheism.ru. URL: http://www.atheism.ru/library/mal_1.phtml (дата обращения: 01.04.2020).

13 Назмутдинов Р. А. Влияние ценностно-потребностной сферы личности на ее осложненные формы поведения: дис. … канд. псих. наук. Новосибирск, 2003. 214 с.

14 Полякова О. О. Особенности просоциального поведения студентов с различным уровнем развития эмпатии // Огарев-Онлайн. 2014. № 1. URL: http://journal.mrsu.ru/arts/osobennosti-prosocialnogo-povedeniya-studentov-s-razlichnym-urovnem-razvitiya-ehmpatii (дата обращения: 08.06.2020).

15 Рогач О. В., Фролова Е. В. Культурное волонтерство в России как социальный ресурс развития туризма // Социальная политика и социология. 2019. № 1 (130). С. 140–146.

16 Свод нравственных принципов и правил в хозяйствовании (Принято на итоговом пленарном заседании VIII Всемирного Русского Народного Собора) // Mospat.ru. URL: https://mospat.ru/archive/2004/02/6353/ (дата обращения: 09.05.2020).

17 Святейший Патриарх Кирилл: дела милосердия — наиболее перспективное направление для добровольчества // Diaconia.ru. URL: http://www.diaconia.ru/svyatejshij-patriarkh-kirill-dela-miloserdiya-naibolee-perspektivnoe-napravlenie-dlya-dobrovolchestva (дата обращения: 01.03.2020).

18 Соболев С. И. К проблеме просоциального поведения в западной философской мысли // SWORLD. 2013. № 3. С. 38–41.

19 Солдатова Г. У., Нестик Т. А. Историко-эволюционная перспектива человечества: от парадигмы конфликта к парадигме толерантности // Национальный психологический журнал. 2011. № 2 (6). С. 15–24.

20 Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года (Утв. распоряжением Правительства РФ от 29.05.2015 г. № 996-р) // Российская газета. 2015. № 122 (6693). URL: https://rg.ru/2015/06/08/vospitanie-dok.html (дата обращения: 20.10.2019).

21 Тарасова Л. Н. Роль эмпатии в мотивации просоциального поведения // Личность, семья и общество: вопросы педагогики и психологии: сб. ст. по матер. XXXIII Международная научно-практическая конференция (г. Новосибирск, 16 октября 2013 г.). Новосибирск: Изд-во СибАК, 2013. С. 85–88.

22 Унрау В. А. Не Евангелие. Липецк: Ориус, 2010. 120 с.

23 Шамионов Р. М. Психология социального поведения личности: учеб. пособие. Саратов: Издат. центр «Наука», 2009. 185 с.

24 Швейцер А. Культура и этика. М.: Прогресс, 1973. 343 с.

25 Barry C. M., Prenoveau J. M., Morgan C. H. Do Emerging Adults Learn What They Live? The Frequency and Importance of Childhood Family Faith Activities on Emerging Adults' Prosocial Behavior Toward Family, Friends, and Strangers // Emerging Adulthood. 2018. № 6 (6). P. 411–421.

26 Beck U., Willms J. Conversations with Ulrich Beck. Cambridge: Polity Press, 2003. 240 p.

27 Bonner K., Koven L. P., Patrick J. H. Effects of religiosity and spirituality on depressive symptoms and prosocial behaviors // Journal of Religious Gerontology. 2003. № 14 (2–3). P. 189–205.

28 Cappellen V. P., Saroglou V., Toth-Gauthier M. Religiosity and Prosocial Behavior Among Churchgoers: Exploring Underlying Mechanisms // International Journal for the Psychology of Religion. 2016. № 26 (1). P. 19–30.

29 Crosby R. G., Smith E. I. Church Support as a Predictor of Children's Spirituality and Prosocial Behavior // Journal of Psychology and Theology. 2015. № 43 (4). P. 243–254.

30 Dickerson P. Social psychology: traditional and critical perspectives. N.Y.: Pearson Education, 2012. 468 p.

31 Einolf C. J. Daily Spiritual Experiences and Prosocial Behavior // Social Indicators Research. 2013. № 110 (1). P. 71–87.

32 Greenway T. S. A Review of Theories Accounting for the Relationship Between Intercessory Prayer and Prosocial Behavior: Current Research and Future Directions // Psychology of Religion and Spirituality. URL: https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Frel0000209 (дата обращения: 09.03.2020).

33 Guo Q., Liu Z., Tian Q. Religiosity and Prosocial Behavior at National Level // Psychology of Religion and Spirituality. URL: https://psycnet.apa.org/doiLanding?doi=10.1037%2Frel0000171 (дата обращения: 04.04.2020).

34 Hardy S. A., Carlo G. Religiosity and prosocial behaviours in adolescence: the mediating role of prosocial values // Journal of Moral Education. 2018. № 34 (2). P. 231–249.

35 Kislyakov P. A., Shmeleva E. A., Sergeev S. E., Kulikov S. B. Social justice based on religious forms of prosociality in Russia // International Journal of Criminology and Sociology. 2020. Vol. 9. P. 63–73.

36 McKay R., Herold J., Whitehouse H. Catholic guilt? Recall of confession promotes prosocial behavior // Religion, Brain and Behavior. 2013. № 3 (3). P. 201–209.

37 Norenzayan A., Shariff A. The Origin and Evolution of Religious Prosociality // Science. 2008. № 322 (58). P. 58–62.

38 Oviedo L. Religious attitudes and prosocial behavior: a systematic review of published research // Religion Brain & Behavior. 2016. № 6 (2). P. 169–184.

39 Saroglou V., Pichon I., Trompette L., Verschueren M., Dernelle R. Prosocial behavior and religion: New evidence based on projective measures and peer ratings // Journal for the Scientific Study of Religion. 2005. № 44 (3). P. 323–348.

40 Saslow L. R., Willer R., Feinberg M., Piff P. K., Clark K., Keltner D., Saturn S. R. My Brother’s Keeper? Compassion Predicts Generosity More Among Less Religious Individuals // Social Psychological and Personality Science. 2013. № 4 (1). P. 31–38.

41 Sperber D. Explaining Culture: A Naturalistic Approach. Oxford: Blackwell Publishers, 1996. 175 p.

42 Stavrova O., Siegers P. Religious Prosociality and Morality Across Cultures: How Social Enforcement of Religion Shapes the Effects of Personal Religiosity on Prosocial and Moral Attitudes and Behaviors // Personality and Social Psychology Bulletin. 2014. № 40 (3). P. 315–333.

43 World Values Survey: Round Six — Country-Pooled (2014) / ed. by Inglehart R., Haerpfer C., Moreno A., Welzel C., Kizilova K., Diez-Medrano J., Lagos M., Norris P., Ponarin E., Puranen B. et al. URL: https://worldvaluessurvey.org/WVSDocumentationWV6.jsp (дата обращения: 01.04.2020).

Скачать