ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ЛЕГЕНДЫ О ПРЕБЫВАНИИ ИИСУСА ХРИСТА В АЗИИ НА ЯЗЫКЕ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА. (НА МАТЕРИАЛЕ ЦЕНТРАЛЬНО-АЗИАТСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ 1923/25– 1928 ГГ. ПОД РУКОВОДСТВОМ Н.К. РЕРИХА)

Котовская М.Г., Швец Э.Г.

Мария Григорьевна Котовская — доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник, Институт этнологии и этнографии Российской академии наук, профессор, Российский государственный университет им. А.Н. Косыгина (Технологии. Дизайн. Искусство), ул. Садовническая, д. 52/45, 115035 г. Москва, Россия.
ORCID ID: http://orcid.org/0000‑0003‑1056‑3432
E-mail: kotovskaya53@gmail.com

Элина Григорьевна Швец — кандидат педагогических наук, доцент, заведующая кафедрой теории и истории искусства, Российского государственного гуманитарного университета, Миусская пл., д. 6., стр. 6, 125047 г. Москва, Россия.
ORCID ID: http://orcid.org/0000‑0003‑1821‑0586
E-mail: elina_shvets@mail.ru

Искусствоведение

2024

Т. 74

С. 267–278

27.10.2023

16.10.2024

29.12.2024

https://doi.org/10.37816/2073-9567-2024-74-267-278

31/7.049.1

6/8

Центральноазиатская экспедиция Рериха была поистине уникальной и масштабной. Маршрут, пройденный экспедицией, был сложным и разнообразным, включая горные перевалы на больших высотах и территории пяти различных государств.. Перед Николаем Константиновичем как руководителем экспедиции были поставлены определенные задачи, связанные с исследованием и описанием различных аспектов жизни изучаемых стран. Обзор социальной жизни, экономической ситуации и политических предпочтений населения, а также анализ влияния различных стран в Центральной Азии — все это было частью работы экспедиции. Экспедиционные достижения Рерихов обширны и заслуживают внимания историков, этнологов, лингвистов, искусствоведов. Результаты экспедиции подтверждаются богатым художественным и этнографическим наследием которое было создано, собрано и обработано семьей Рерихов. Их экспедиционный дневник представляет большой интерес для кросс-культурного анализа, а также изучения особенностей иконографии картин Н.К. Рериха. Этот анализ включает в себя визуальное прочтение взаимовлияния искусства Востока и Запада. В связи с этим, статья на эту тему разделена на две части. Экспедиционный травелог Рерихов заслуживает внимания и дальнейшего изучения. Часть первая — краткая хроника Центральноазиатской экспедиции 1923/25–1928 гг.; часть вторая — Николай Константинович Рерих, складывание традиции визуальной трактовки сюжетов на тему повествований о пребывании Иисуса Христа в Центральной Азии.

экспедиция травелог, христианские сюжеты, этнография, визуальные документы, искусство, экономика, взаимовлияние, Восток, Запад.

Исследования

Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. М.: Изд-во Международного Центра Рерихов; Мастер-Банк, 2011. 432 с.

Нотович H.A. Неизвестная жизнь Иисуса Христа. Симферополь: Изд. А.П. Дру­гов, 2004. 104 с.

Шапошникова Л.В. Великое путешествие. Книга первая. Мастер. М.: Изд-во Меж­дународного Центра Рерихов, 1998. 624 с.

Ярцева Г. Притяжение Востока. Цели Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха // Восход. 2016. № 8 (268). Август. URL: https://mirkultura.ru/prity­azhenie-vostoka-tseli-tsentralno-aziatskoy-ekspeditsii-n-k-reriha-yartseva-galina/ (дата обращения: 01.12.2024).

Источники

Рерих Е.И. Письма Елены Рерих. Минск: Фонд Рерихов, 1992. Т. 1. 430 с.

Рерих Н.К. Алтай — Гималаи: путевой дневник. Новосибирск: Изд-во Сибир­ского Рериховского Общества; Россазия, 2020. 478 с.

Рерих Н.К. Сердце Азии. М.: Вече, 2018. 350 с.

Рерих Ю.Н. История Средней Азии: в 3 т. М.: Изд-во Международного Центра Рерихов, 2007. Т. II. 446 с.

Рерих Ю.Н. По тропам Срединной Азии. М.: Вече,2023. 462 с.

Roerich G.N. Modern Tibetan Phonetics. With Special References to the Dialect of Central Tibet // Journal of Asiatic Society of Bengal (New Series). 1931. No. 2, Vol. XXVII. P. 283–312.

Скачать