СТРОИТЕЛЬСТВО АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЦЕРКВИ В ГОРОДЕ ПЕТРОЗАВОДСКЕ В XIX в. КАК ПРИМЕР ОБРАЩЕНИЯ СТАРООБРЯДЦЕВ В ПРАВОСЛАВИЕ

Л. А. Клюкина

Людмила Александровна Клюкина — доктор философских наук, доцент, профессор, Петрозаводский государственный университет, пр. Ленина, д. 33, 185910 г. Петрозаводск, Республика Карелия, Россия.
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-4843-9357

E-mail: klyukina-la77@yandex.ru

Теория и история культуры

2022

Т. 65

С. 44–61

03.09.2021

19.10.2021

28.09.2022

https://doi.org/10.37816/2073-9567-2022-65-44-61

008

71+85.113(2)52

Статья посвящена изучению вопроса об обращении в православие старообрядцев, работавших в XIX в. на Александровском заводе в городе Петрозаводске и находившихся под сильным влиянием выходцев из общины Выговская пустынь. Александровский пушечно-литейный завод был важным стратегическим объектом Российской империи. Поэтому к старообрядцам завода репрессии не применялись, а использовались методы идеологического воспитания. Одним из таких мероприятий было строительство в 1826–1832 гг. Александро-Невской церкви в Петрозаводске. При исследовании культуры старообрядцев губернии и их отношений с властью и православной церковью использовались труды Н. А. Басовой, В. В. Ефимовой, Н. Ю. Кузнецовой, М. В. Пулькина, И. Н. Ружинской, Т. В. Сорокиной. Религиозно-идеологические и эстетические аспекты, связанные со строительством церкви, были описаны на основе изучения материалов статьи К. Э. Тюковой и архивных документов, опубликованных в тематических сборниках Национальным архивом Республики Карелия, а также архивных материалов, впервые введенных в научный оборот автором статьи. Интерпретация архивных материалов осуществлялась в контексте семиотического подхода, разработанного Ю. М. Лотманом и Б. А. Успенским. Ученые отождествили понятия культуры и текста. Мыслители предложили рассматривать русскую культуру имперского периода в виде области взаимодействия двух традиций: русской православной культуры и имперской культуры, основанной Петром I. Они установили, что взаимодействие между вышеназванными традициями осуществлялось в ходе интерпретации каждой культурой оппозиции «свое» и «чужое», где «свое» определялось путем противопоставления «чужому». В статье впервые исследован процесс строительства Александро-Невской церкви в городе Петрозаводске в качестве текстовой деятельности власти, направленной на обращение старообрядцев Александровского завода в православие, а образ самого храма — в виде культурного текста, в котором отразились представления, ценности и смыслы эпохи первой трети XIX в. В результате исследования автором были получены следующие выводы. Семиотический анализ проведенных во время строительства храма православными священниками ритуалов и действий администрации завода, показал, что властью была сформирована новая семиотическая система внутри старообрядческой культуры рабочих завода. Фокусом этой знаковой системы была идея империи. В образе построенного храма и в храмовой деятельности был создан ряд религиозно-государственных символов, в которых образ святого благоверного князя Александра Невского переносился на образ императора Александра I. Трансформация культуры рабочих-старообрядцев завода осуществлялась властью на основе использования культурного кода петровской эпохи, где в качестве «своего» трактовалась идея империи, которой противопоставлялось «чужое» — древлеправославие. Противоречие между двумя крайними членами оппозиции снималось посредством отождествления идеи почитания духовного наставника у старообрядцев с идеей обожествления личности императора. 

Александро-Невская церковь в г. Петрозаводске, духовное наставничество, имперская культура, православие, семиотический подход, старообрядчество. 

1 Александро-Невская церковь г. Петрозаводска: сб. документов и материалов / сост. Н. А. Басова. Петрозаводск: Периодика, 2019. 264 с.

2 Басова Н. А., Сорокина Т. В., Тюкова К. Э. Олонецкая епархия до революции (1828–1917 гг.) // Олонецкая епархия: Страницы истории / Петрозаводская и Карельская епархия, Нац. Архив РК; сост.: Н. А. Басова и др. Петрозаводск: ГП Тип. им. П. Ф. Анохина, 2001. С. 7–23. 

3 Белик Ж. Г., Савченко О. Е. Всевидящее Око Божие // Иконы России. URL: http://www.iconrussia.ru/iconography/2080/ (дата обращения: 09.07.2021).

4 Грабарь И. Э. О русской архитектуре. М.: Наука, 1969. 423 с.

5 Дьяков М. Е. Медали Российской Империи: в 7 ч. М.: Духовная нива, 2005. Ч. 3: 1796–1825. 191 с. 

6 Ефимова В. В. Генерал-губернатор С. И. Миницкий и старообрядцы Олонецкой губернии (1825–1830) // Гуманитарный вектор. Серия История. Политология. 2016. Т. 11, № 4. С. 50–59.

7 Клюкина Л. А. Феноменологическая стратегия исследования оснований культуры. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2019. Ч. II: Реконструкция концепции имперского сознания в русской общественной мысли. 105 с.

8 Кузнецова Н. Ю., Ружинская И. Н. Старообрядческая традиция наставничества как пример непрерывной образовательной традиции // Непрерывное образование: XXI век. 2016. Вып. 4 (16). С. 50–61.

9 Лотман Ю. М. История и типология русской культуры. СПб.: Искусство-СПб, 2002. 768 с.

10 Петрозаводск: 300 лет истории: Документы и материалы. В 3 кн. / науч. ред.: О. П. Илюха, Н. А. Кораблев, Д. З. Генделев. Петрозаводск: Карелия, 2001. Кн. 2: 1803–1903. 399 с.

11 Пулькин М. В. Православный приход и власть в середине XVIII в. – начале XX в. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2009. 422 с.

12 Ружинская И. Н. Демографическая статистика старообрядчества Олонецкой губернии: итоги и перспективы исследования // Проблемы развития гуманитарной науки на Северо-Западе России: опыт, традиции, инновации: мат. науч. конф., посвященной 10-летию РГНФ, 29 июня – 2 июля 2004 г. Петрозаводск, 2004. Т. 1. С. 169–174.

13 Товбин К. М., Аторин Р. Ю., Кожурин К. Я. Старообрядоведение как метадисциплина для российского культуротворчества // Вестник славянских культур. 2021. Т. 60. С. 65–81. 

14 Тюкова К. Э. Александро-Невский собор // Олонецкая епархия: Страницы истории / Петрозаводская и Карельская епархия, Нац. Архив РК; сост.: Н. А. Басова и др. Петрозаводск: ГП Тип. им. П. Ф. Анохина, 2001. С. 114–119. 

15 Флоренский П. Α. Сочинения: в 4 т. / сост. и общ. ред. игумена Андроника (А. С. Трубачева), П. В. Флоренского, М. С. Трубачева. М.: Мысль, 1996. Т. 2. 877 с.

16 Чапля Т. В. Архитектура сквозь призму культурного пространства // Вестник славянских культур. 2020. Т. 58. С. 8–20.

Скачать