ОБРАЗ СОЛОВКОВ В РУССКОЙ ПОЭЗИИ

В. Н. Матонин

Н. Н. Бедина

Василий Николаевич Матонин — доктор культурологии, доцент, Северный (Арктический) федеральный университет им. М. В. Ломоносова, наб. Северной Двины, д. 17, 163002 г. Архангельск, Россия. E-mail: matoninv@yandex.ru

Наталья Николаевна Бедина — кандидат филологических наук, доцент, Северный (Арктический) федеральный университет им. М. В. Ломоносова, наб. Северной Двины, д. 17, 163002 г. Архангельск, Россия. E-mail: bedina-nat@yandex.ru

Филологические науки

2019

Т. 53

С. 206–223

08.11.2018

28.09.2019

821.161.1

83.3(2Рос=Рус)

Соловецкая тема появляется в русской литературе начиная
с XVI в. — со времени оформления книжной традиции Соловецкого монастыря. Семантическим ядром образа монастыря традиционно становится идея аскезы и духовного делания. Темы и мотивы, изначально заложенные в средневековой книжной традиции, находят отражение в образе Соловков в русской поэзии
XVIII–XXI вв. Предельность и обособленность территории, трагичность исторических обстоятельств, переживание причастности к высшим запросам духа обращают авторов к таким универсальным категориям, как богоизбранность, мученичество, спасение, покаяние, память. В русской литературе второй половины XVIII – начала XIX вв., в силу общего разворота культуры, «северность» воспринимается как культурообразующая характеристика, а образ монастыря становится скорее воплощением свидетеля истории, чем центра духовного делания. Во второй половине XIX – начале ХХ вв. Соловки однозначно определены уже как монастырь в различных его ипостасях: это и духовный центр Православия — место притяжения многочисленных паломников, и место заключения, наказания и покаяния, и потаенный или потерянный Рай. Последние мотивы становятся трагически актуальными в ХХ в. в годы сталинских репрессий. В поэзии
1970–2010-х гг. тема Соловков приобретает новую, «музейную» ипостась, когда сохранение и воссоздание образов прошлого от Московской Руси до трагедий ХХ в. выступает средством самоопределения. Последние мотивы становятся трагическими.

Соловки, монастырь, поэзия, образ, Преображение, аскеза.

1 Алексеева Н. Ю. Комментарии // Электронные публикации ИРЛИ РАН. М. В. Ломоносов. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5966 (дата обращения: 08.11.2018).

2 Антология русской поэзии / сост. Е. Евтушенко. М.: Полифакт. Итоги века, 1999. 1056 с.

3 Антология самиздата. Неподцензурная литература в СССР. 1950-е–1980-е. В 3 т. / под общ. ред. В. В. Игрунова; сост. М. Ш. Барбакадзе. М.: Изд-во ИГПИ, 2005. Т. 1, кн. 1: до 1966 года. 494 с.

4 Батюшков К. Н. Полн. собр. стихотворений / вступ. ст., подгот. текста и примеч. Н. В. Фридмана. М.; Л.: Сов. писатель, 1964. 353 с. 

5 Бродский Ю. А. Соловки. Двадцать лет Особого Назначения. М.: РОССПЭН, 2002. 530 с.

6 Бунин И. А. Собр. соч.: в 6 т. М.: Худож. лит., 1987. Т. 1: Стихотворения (1888–1952); Перевод. 687 c.

7 Вихорев В. На Соловецких островах: Песни для голоса и гитары. СПб.: Композитор, 2012. 88 с.

8 Городницкий А. Стихи и песни. Избранное. СПб.: Лимбус Пресс, 1999. 624 с.

9 Иванов Г. В. Стихотворения 1944–1958 годов // Bibliowiki. URL: https://www.wikilivres.ca/wiki/Россия_тридцать_лет_живет_в_тюрьме_(Г._Иванов) (дата обращения: 08.11.2018)

10 Клюев Н. А. Сердце Единорога. Стихотворения и поэмы / предисл. H. H. Скатова, вступ. ст. А. И. Михайлова; сост., подгот. текста и примеч. В. П. Гарнина. СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. 1072 с.

11 Кублановский Ю. С выходом на Волхонку. Стихи // Новый Мир. 2000. № 7 (903). С. 119–125.

12 Ломоносов М. В. Полн. собр. соч.: в 11 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1959. Т. 8: Поэзия, ораторская проза, надписи 1732–1764 гг. 1288 с.

13 Лончакова Г. А. Об одном новонайденном памятнике древнерусской литературы // Библиосфера. 2016. № 1. С. 85–91.

14 Мельник В. И. Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в ракурсе христианской проблематики // Образовательный портал «Слово». URL: https://portal-slovo.ru/philology/37131.php?element_id=37131&PAGEN_1=3 (дата обращения: 08.11.2018).

15 Настольная книга священнослужителя: в 7 т. М.: Изд. Московской патриархии, 1988. Т. 6: Тематический материал для проповеди. Евхаристия — Молитва. 880 с.

16 Осада Соловецкого монастыря // Беломорские старины и духовные стихи. Собрание А. В. Маркова / С. Н. Азбелев, Ю. И. Марченко; отв. ред. Т. Г. Иванова. СПб.: Дмитрий Буланин, 2002. С. 154–157.

17 Пушкин А. С. Полн. собр. соч., 1837–1937: в 16 т. / под ред. С. М. Бонди, Т. Г. Зенгер, Н. В. Измайла, А. Л. Слонимский, М. А. Цявловский; общ. ред. М. А. Цявловский. М.: Изд-во АН СССР, 1948–1949. Т. 3: Стихотворения, 1826–1836. Сказки. 634 с.

18 Пушкин А. С. Полн. собр. соч., 1837–1937: в 10 т. Л.: Наука, 1977. Т. 3: Стихотворения, 1827–1836. 495 с.

19 Пьералли К. Поэзия узников соловецких лагерей: несколько замечаний к теме // Воспоминания соловецких узников 1923–1939 гг. / отв. ред. иерей Вячеслав Умнягин. Соловки: Изд. Соловецкого монастыря, 2017. Т. 5: 1927–1933. С. 32–43.

20 Романова Т. В. Топоним Соловки в русском художественно-публицистическом дискурсе: Образ? Понятие? Символ? Метафора? Культурема? Мифологема? Идеологема? Аксиологема? Концепт? // Мир русского слова. 2012. № 3.
С. 30–37.

21 Росков А. А. А мне — далекий монастырь... Стихи. Архангельск: Онежская тип., 2009. 133 с.

22 Случевский К. К. Стихотворения. Поэмы. Проза. М.: Современник, 1988. 427 с. 

23 Снессорева С. И. Дарьюшка: Из жизни русской странницы. М.: Отчий дом, 2013. 68 с. 

24 Соловецкие острова. 1926. № 5. 229 с.

25 Соловецкое море: историко-литературный альманах. Архангельск: ТСМ, 2002–2005. Вып. 1. 195 с. Вып. 3. 259 с. Вып. 4. 263 с.

26 Теребихин Н. М. Сакральная география Русского Севера: Религиозно-мифологическое пространство севернорусской культуры. Архангельск: Изд-во ПГУ, 1993. 220 с.

27 Толстой А. К. Полное собрание стихотворений: в 2 т. М.: Сов. писатель, 1984. Т. 1: Стихотворения и поэмы. 640 с. Т. 2: Стихотворные драмы. 688 с.

28 Федоров П. Ф. Соловки. Архангельск: Правда Севера, 2003. 256 с.

29 Франк Сузанне К. Соловецкий текст / пер. О. Б. Лебедевой // Имагология и компаративистика. 2017. № 7. Ч. 1. С. 166–180.

30 Фруменков Г. Г. Соловецкий монастырь и оборона Беломорья в XVI–XIX вв. Архангельск: Сев.-Зап. книжное изд-во, 1975. 184 с.

31 Чумичева О. В. Соловецкий монастырь как старообрядческая альтернатива Новому Иерусалиму Патриарха Никона // Новые Иерусалимы. Иеротопия и иконография сакральных пространств. М.: Индрик, 2009. С. 829–834.

32 Юст О. Соловки. Стихотворения // Солигаличское благочиние. URL: http://soligalich.prihod.ru/2011/08/30/oleg-yust-solovki-stixotvoreniya/ (дата обращения: 08.11.2018).

Скачать