РОЛЬ МЕТАФОРЫ «СИБИРСКИЙ ИЕРУСАЛИМ» В ПУБЛИЦИСТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ НАЧАЛА ХХI В. (по материалам региональной и городской прессы Каинска и Енисейска)

М. С. Шаповалов 

Э. Р. Григорян 

Михаил Сергеевич Шаповалов — кандидат исторических наук, доцент, старший научный сотрудник, Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского, пр. Мира, д. 55а, 644077 г. Омск, Россия. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0975-3116. E-mail: shapovalov_ms@mail.ru

Элиза Рудиковна Григорян — младший научный сотрудник, Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского, пр. Мира, д. 55а, 644077 г. Омск, Россия. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-7622-1633. E-mail: elizagri@mail.ru

Теория и история культуры

2021

Т. 59

С. 126–140

04.02.2020

28.03.2021

https://doi.org/10.37816/2073-9567-2021-59-126-140

008

71.05

В настоящее время на территории Зауралья происходит строительство «Сибирских Иерусалимов»: Енисейск, Баргузин, Биробиджан, Благовещенск и Каинск. Более того, в общественном и научном дискурсе Сибири (а также России) в разное время уже существовали «Сибирские Иерусалимы»: Тобольск, Каинск. В центре внимания исследователей находится не только процесс формирования и жизнесуществования феномена «Сибирского Иерусалима», но и вопрос самого процесса переноса идеи Иерусалима в Сибирь, культурно-семиотического трансфера в сакральное пространство сибирских городов. Нас интересует понятие «Сибирский Иерусалим» применительно к городам Каинск и Енисейск. Что общего между двумя «Сибирскими Иерусалимами» и можно ли утверждать об идентичности данных понятий? На примере метафор «Каинск — “Сибирский Иерусалим”» и «Енисейск — “Сибирский Иерусалим”» выясним генезис и сущность данных конструктов, в которых они реализуются. В методологическом плане статья опирается на разработки в области культурно-сематического трансфера (С. С. Аванесов) и лингвистики по изучению метафоры как языковой единицы и механизмов ее порождения (Н. Д. Арутюнова, В. П. Москвин). Авторы приходят к выводам, что при совпадении синтаксической структуры метафоры «Каинск — “Сибирский Иерусалим”» и «Енисейск — “Сибирский Иерусалим”» наполнены нетождественными смыслами. 

метафора, пространственно-семиотическая идея, «Сибирский Иерусалим», «Второй Иерусалим», «Северный Иерусалим», «Красноярский Иерусалим», региональная пресса.

1 Аванесов С. С. Иерусалимская топика: Западная Сибирь / Нижняя Силезия // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. 2017. № 4 (14). С. 65–88. 

2 Аванесов С. С. Сакральная топика русского города // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. 2016. № 1 (7). С. 71–114.

3 Александрова С. «Есть здесь какой-то неповторимый дух…» // Наш Красноярский край. 2014. № 59. C. 28.

4 Александрова С. Воскрешение Енисейска // Наш Красноярский край. 04.09.2014. № 66/656. URL: https://gnkk.ru/articles/voskreshenie-eniseyska-2/ (дата обращения: 20.10.2019).

5 Антипьева Т. Куда качнется енисейский маятник? // Вечерний Красноярск. 2007. № 41. С. 10–11.

6 Арутюнова Н. Д. Языковая метафора: Синтаксис и лексика // Лингвистика и поэтика. М.: Наука, 1979. С. 147–173.

7 Буренко С. Путешествие в красноярский Иерусалим // Наш Красноярский край. 22.03.2019. № 21/1101. URL: https://gnkk.ru/articles/puteshestvie-v-krasnoyarskiy-ierusali/ (дата обращения: 20.11.2019).

8 В Енисейске представили «Визуальный стиль», разработанный к 400-летию // Московский Комсомолец в Красноярске. 26.10.2016. URL: https://kras.mk.ru/articles/2016/10/26/v-eniseyske-predstavili-vizualnyy-stil-razrabotannyy-k-400letiyu.html (дата обращения: 31.07.2019).

9 Власова О. «В храмах душа оживает» // Енисейская правда. 2017. № 28. С. 16.

10 Гиндер В. Пятидесятники Приенисейской Сибири. Специальное издание. М.: Издательские решения, 2018. 260 с. 

11 Гончаров Ю. М. Очерки истории еврейских общин Западной Сибири (XIX – начало XX в.). Барнаул: Аз Бука, 2005. 108 с. 

12 Губернатор поздравил жителей Енисейска с юбилеем города // Наш Красноярский край. 10.08.2019. URL: https://clck.ru/M7ycr (дата обращения: 18.09.2019).

13 Давыдов А. Красноярский Иерусалим: новый виток истории // Енисейская правда. 2019. № 16. С. 3.

14 День города. Открытие сквера «Дворцовый» // Сайт администрации города Куйбышева Куйбышевского района Новосибирской области. URL: https://kainsk.nso.ru/pageid-26351 (дата обращения: 10.10.2019).

15 Есаулова Е. Сибирский Иерусалим // Аргументы и факты. 2019. № 13. С. 15.

16 Зуева Л. А. «Мал городок да талантлив» // Информационный справочник по культуре города Куйбышева Новосибирской области (к 290-летию г. Куйбышева). Куйбышев: Барабинская тип., 2012. С. 13–31. 

17 Кузменкин В. И. Сибирский Иерусалим // Вечерний Новосибирск. 06.10.2006. С. 6–7. 

18 Листницкая М. Город на краю цивилизации // Ассоциация красноярских строи-телей. URL: http://krasstroy.ru/upload/files/%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9.pdf (дата обращения: 31.07.2019).

19 Лотман М. Ю. Символ в системе культуры // Символ в системе культуры. Труды по знаковым системам // Ученые записки Тартуского университета: сб. ст. Тарту: Изд-во ТГУ, 1987. Вып. 754. 144 с. 

20 Мальков Д. В Енисейске на Иверскую церковь установили купола // Российская газета. 05.07.2019. URL: https://rg.ru/2019/07/05/reg-sibfo/v-enisejske-na-iverskuiu-cerkov-ustanovilikupola.html (дата обращения: 12.07.2019).

21 Мильман З. Билет в историю // Российская газета — Неделя. 2019. № 173(7931). URL: https://rg.ru/2019/08/07/reg-sibfo/passazhiry-enisejskogo-ekspressa-uvideli-400-letnij-gorod-muzej.html (дата обращения: 08.09.2019). 

22 Москвин В. П. Русская метафора: Очерки семиотической теории. М.: Ленанд, 2006. 184 с. 

23 Москов А. Сибирский Иерусалим // Наш Красноярский край. Сибирский Иерусалим (История г. Енисейска, которому исполнилось 390 лет) // Наш Красноярский край. 2009. № 88. С. 12. 

24 Мурастова К. А. «Святая Земля» в современном городе: опыт культурно-семиотического трансфера «Палестины» в сакральное пространство Алтая // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. 2020. № 1 (23). С. 174–192.

25 Мурастова К. А. Современный «Новый Иерусалим» в Сибири (на примере храма святого мученика Иоанна Воина Новокузнецкой епархии) // Визуальная теология. 2020. № 1. С. 67–83.

26 Мусатов А. М. Инвестиционный паспорт Куйбышевского муниципального района. Куйбышев: Изд-во Управления экономического развития и труда Куйбышевского муниципального района, 2016. 67 с. 

27 Ноздрин Г. А. Взаимодействие уездных городов и деревни Сибири во второй половине XIX–XX в. (на примере Каинска) // Сибирь на рубеже XIX–XX веков. Новосибирск: Изд-во НГУ, 1997. 116 с. 

28 Ноздрин Г. А. Ерофеевы // Деловая элита старой Сибири: исторические очерки. Новосибирск: Сова, 2005. 264 с.

29 Общественный совет Красноярской митрополии подвел итоги // Енисейск-Плюс. 23.03.2019. URL: https://clck.ru/M8NfU (дата обращения: 31.07.2019).

30 Ожившие картины Енисейска. Сибирский Иерусалим отметил 400-летний юбилей // Аргументы и факты. Красноярск. 12.08.2019. URL: https://clck.ru/M8NiW (дата обращения: 12.11.2019). 

31 Паломническая поездка в Енисейск // Храм Кирилла и Мефодия. 21.02.2018. URL: http://kirilldamefodii.cerkov.ru/2018/02/21/palomnicheskaya-poezdka-v-enisejsk/ (дата обращения: 16.08.2019).

32 Паломничество по «Сибирскому Иерусалиму» // Ачинское благочиние. 22.08.2017. URL: https://www.aksobor.ru/news/3488__palomnichestvo_po_sibirskomu_ierusalimu (дата обращения: 31.07.2019).

33 Рябинина Т. Как Сибирский Иерусалим готовиться к юбилею // Комсомольская правда. 2019. № 17. С. 33. 

34 Смирнов А. В Сочи — через Сибирский Иерусалим // Советская Сибирь. 06.12.2012. URL: http://www.sovsibir.ru/news/126336 (дата обращения: 18.12.2019).

35 Чернявский А. А. Сибирский Иерусалим в ожидании второго дыхания // Независимая газета «Регионы». 2008. № 11. С. 21. 

36 Шиловский М. В. Черносотенно-монархическое движение в Сибири начала XX в. // Вопросы истории Сибири XX в.: сб. ст. / под ред. М. В. Шиловского. Новосибирск: Изд-во НГУ, 1999. С. 16–37. 

Скачать