ОТРАЖЕНИЕ НАРОДНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ДОЛЕ В ПОЭЗИИ 1941−1945 ГГ.

И. Н. Коржова

Инесса Николаевна Коржова — кандидат филологических наук, Орский колледж искусств, ул. Советская, д. 65, 462422 г. Орск, Россия. E-mail: clean24@yandex.ru

Филологические науки

2018

Т. 47

С. 193-206

06.06.2017

15.03.2018

821.161.1

83.3(2Рос=Рус)6

В статье рассматривается воплощение народного представления о доле в военной поэзии 1941–1945 гг. События истории актуализируют понимание доли как данного извне трагического сценария жизни. Определен круг поэтов, в творчестве которых образ доли был наиболее востребован. Это А. Сурков, М. Исаковский, А. Твардовский и К. Симонов. В их лирике воссозданы все традиционные представления о способах воплощения судьбы. Она реализуется в образах антропоморфного существа, дороги, письменного предначертания, звезды, чаши. Наибольшее разнообразие воплощений судьбы выявлено в творчестве Суркова. Трансформируя народные представления о доле — живом существе в духе советской неомифологии, поэты изображают судьбу в образе коллектива. Мотивы борьбы с судьбой отодвинуты на периферию, преобладает концепция стоического принятия доли. Установлено, что наиболее древний пласт представлений реконструируют Твардовский и Симонов. В их поэзии раскрыто исконное понимание доли как части от некоего общего целого. Под влиянием этого представления разрабатывается метафора перераспределения доли солдат после смерти одного из них. Сделан вывод, что в советской военной поэзии происходит изменение представлений о доле: трагизм личного удела сглаживается оптимистическим образом коллективной судьбы, идея внешней предопределенности соединяется с требованием персональной активности.

военная поэзия, доля, судьба, народные представления, Сурков, Симонов, Исаковский, Твардовский.

1 Алексеева О. Б. Комментарии к поэме «Кому на Руси жить хорошо» // Некрасов Н. А. Собр. соч.: в 15 т. Л.: Наука, 1982. Т. 5. С. 614–686. 

2 Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л.: Наука, 1983. 188 с. 

3 Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993, 242 с. 

4 Большой фразеологический словарь русского языка. Значение. Употребление. Культурологический комментарий / отв. ред. В. Н. Телия. М.: АСТ-Пресс Книга, 2006. 784 с. 

5 Веселовский А. Н. Разысканiя в области русскаго духовнаго стиха XI–XVII. СПб.: Тип. Императорской Академiи наукъ, 1889. Вып. 5. 376 с. 

6 Журавлев А. Ф. К реконструкции древнеславянского мировидения (о категориях «доли» и «меры» в их языковом и культурном выражении) // Проблемы славянского языкознания. Три доклада к XII Международному съезду славистов. М.: Институт славяноведения РАН, 1998. С. 71–87. 

7 Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии: Умершие неестественною смертью и русалки. М.: Индрик, 1995. 432 с. 

8 Иванов П. В. Народные рассказы о доле // Українцi: народнi вiрування, повiр’я, демонологiя. К.: Либiдь, 1991. С. 342–374. 

9 Исаковский М. В. Соч.: в 2 т. М.: ГИХЛ, 1956. Т. 2. 375 с. 

11 Потебня А. А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. 624 с. 

12 Седакова О. А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004, 320 с. 

13 Симонов К. М. Стихотворения и поэмы. Л.: Советский писатель, 1982. 623 с. 

14 Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ ред. Н. И. Толстого. М.: Международные отношения, 1995–2012. 

15 Сурков А. А. Собр. соч.: в 4 т. М.: Худож. лит., 1978. Т. 1. 622 с. 

16 Твардовский А. Т. Стихотворения и поэмы. Л.: Сов. писатель, 1986. 895 с. 

17 Цивьян Т. В. Человек и его судьба — приговор в модели мира // Понятие судьбы в контексте разных культур. М.: Наука, 1994. С. 122–129.

10 Мальцева Л. В. Эмотивно-событийный концепт «горе, беда, несчастье» в русской языковой картине мира: автореф. дис. … канд. филол. наук. Новосибирск, 2009. 24 с.

Скачать