«ЛИТЕРАТУРНЫЙ БЫТ» РУССКИХ ФОРМАЛИСТОВ И АМЕРИКАНСКИЕ ПОДАРОЧНЫЕ АЛЬМАНАХИ XIX В.: ПЕРСПЕКТИВЫ МЕЖКУЛЬТУРНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

А. П. Уракова

Александра Павловна Уракова — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник, Институт мировой литературы А. М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25 а, 121069 г. Москва, Россия. E-mail: alexandraurakova@yandex.ru

Филологические науки

2018

Т. 47

С. 184-192

18.08.2017

15.03.2018

821.161.1 + 821.111(73)

83(2Рос=Рус)52 + 83(7Сое)52

В статье исследуются методологический потенциал и границы термина «литературный быт», предложенного русскими формалистами Б. А. Эйхенбаумом и Ю. Н. Тыняновым в применении к материалу иной языковой культуры. С одной стороны, термин не прижился в западном литературоведении и используется в основном славистами, изучающими историю формализма; адекватный перевод слова «быт» на английский язык так и не был найден. С другой стороны, формалистский концепт «литературного быта» оказался удивительно созвучен целому ряду направлений в западной гуманитарной науке, которые можно назвать не- или даже антиформалистскими. Высказывается мнение о том, что концепт остается по-прежнему актуальным научным инструментом для современных исследований, которые ставят своей задачей изучение динамичных границ между литературой и окололитературной средой ее бытования, текстами и паратекстами; более того, открывает возможность достижения «компромисса» между формальным текстовым анализом и изучением материальной культуры. Учитывая, что сами формалисты писали о быте в связи с альманахами пушкинской эпохи, предлагается применить их метод к изучению американских подарочных альманахов первой половины XIX в., которые, ориентируясь на традицию английских кипсеков, даже в большей степени, чем русские альманахи, были связаны с материальной культурой своей эпохи.

русские формалисты, литературный быт, Б. М. Эйхенбаум, Ю. Н. Тынянов, современная литературная теория, американские альманахи XIX в., рождественский подарок, материальная культура, Э. А. По, Н. Готорн.

1 Зенкин С. Н. Открытие «быта» русскими формалистами // Зенкин С. Н. Работы о теории. М.: Новое литературное обозрение, 2012. С. 305–324.

2 Левченко Я. Н. Другая наука: Русские формалисты в поисках биографии. М.: Издат. дом Высшей школы экономики, 2012. 304 с. 

3 Тынянов Ю. Н. Литературный факт // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977. С. 255–270. 

4 Эйхенбаум Б. М. Литературная домашность // Мой временник. Маршрут в бессмертие. М.: Аграф, 2001. С. 83–87. 

5 Якобсон Р. О. О поколении, растратившем своих поэтов // Якобсон Р., Святополк-Мирский Д. Смерть Владимира Маяковского. The Hague; Paris: Mouton, 1975. С. 8–34. 

6 Anon. The Gift // The Token: A Christmas and New Years Present for 1829. Boston: Gray and Bowen, 1828. P. 1. 

7 Hansen-Löve A. «Бытология» между фактами и функциями // Revue des études slaves. 1985. Vol. 57, no 1. P. 91–103. 

8 Hawthorne N. Preface to Twice-told, Preface to Snow-Image // Hawthorne N. Tales in Nathaniel Hawthorne, Tales and Sketches. New York: Library of America, 1982. P. 1150–1153, 1154–1157. 

9 Jackson L. The Business of Letters: Authorial Economies in Antebellum America. Stanford: Stanford University Press, 2008. 331 p. 

10 Latham S., Scholes R. The Rise of Periodical Studies // PMLA. 2006. Vol. 121. P. 517–553. 

11 Ledbetter K. “Begemmed and Beamuletted”: Tennyson and Those “Vapid” Gift Books // Victorian Poetry. 1996. Vol. 34, no 2. P. 235–245. 

12 Nissenbaum S. The Battle for Christmas. New York: Vintage Books, 1996. 400 p. 

13 Records of a Life-long Friendship, 1807–1882, Ralph Waldo Emerson and William Henry Furnace, edited by H.H.F. Boston: Houghton Mifflin, 1910. 195 p. 

14 Steiner P. Russian Formalism: A Metapoetics. Ithaca: Cornell University Press, 1984. 280 p. 

15 Thompson R. American Literary Annuals and Gift Books, 1825–1865. New York: The H. W. Wilson Company, 1936. 183 p. 

16 Urakova A. “The Purloined Letter” in the Gift-Book: Reading Poe in a Contemporary Context // Nineteenth-Century Literature. 2009. Vol. 64, no 3. P. 323–346.

Скачать