Записей не найдено.

№2 (XIII)

	Глаголев В. С.	ПРАВОСЛАВНОЕ ИСКУССТВО КАК ФЕНОМЕН ВОСПРИЯТИЯ
	Чучин-Русов А. Е.	О КОРРЕЛЯЦИИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ И ЛИНГВИСТИЧЕСКИХ ГЕНДЕРНЫХ МОДЕЛЕЙ
	Каяк А. Б.	ВРЕМЕННЫЕ ЭФФЕКТЫ И УСТОЙЧИВЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ВЗАИМООБМЕНА И ИХ КРИТЕРИИ
	Мында Н. Б.	ГЕРОИЗАЦИЯ ТВОРЦА В АНТИЧНОЙ КУЛЬТУРЕ (НА ПРИМЕРЕ ГЕРОИЧЕСКОГО КУЛЬТА ФИДИЯ)
	Торин А. И.	ПУТИ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ СИНТЕЗА АНАЛИТИЧЕСКОЙ И ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В УСЛОВИЯХ ПОСТСЕКУЛЯРНОГО ОБЩЕСТВА

	Мельник В. И.	ОБРАЗ «НЕСОСТОЯВШЕГОСЯ СВЯЩЕННИКА» В РОМАНЕ «ОБРЫВ» (БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ В РЕЧАХ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО И И. А. ГОНЧАРОВА)
	Пырков И. В.	НЕПЕРЕЙДЁННЫЙ РУБИКОН (К ВОПРОСУ О КУЛЬМИНАЦИИ В РОМАНЕ И. А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»)

	Кириллин В. М.	ЖАНРОВО-ТЕМАТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ДРЕВНЕРУССКИХ СКАЗАНИЙ ОБ ИКОНАХ
	Первушин М. В.	СИМВОЛИКА ЧИСЕЛ В «ЖИТИИ ЕВФРОСИНА ПСКОВСКОГО»

	Пожидаева Г. А.	ДРЕВНЕРУССКИЕ ЦЕРКОВНЫЕ РАСПЕВЫ: ОТ ХОМОНИИ К ПЕНИЮ «НА РЕЧЬ»
	Флорковская А. К.	МУТАЦИИ СТИЛЯ В СОВЕТСКОМ ИСКУССТВЕ 1970-Х ГОДОВ. К ВОПРОСУ ИЗУЧЕНИЯ ЖИВОПИСНОЙ СЕКЦИИ ПРИ МОСКОВСКОМ ГОРКОМЕ ГРАФИКОВ

Сухарев А. В., Калишенко В. Д., Лаврова В. А.

ЭТНОФУНКЦИОНАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ: ОПЫТ ПРАКТИЧЕСКОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ

НАУЧНАЯ ЖИЗНЬ